|
15 мая 2016 года. Воскресенье. Храм Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка. Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц. Часы. Исповедь. Божественная Литургия. Крестный ход
После Богослужения настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери архимандрит Гавриил Коневиченко поздравил женщин с православным женским днем – днем святых жен-мироносиц и вручил им по гвоздике под радостное «Христос Воскресе!»
|
Неделя третья по Пасхе, |
|
В этот день, в третью неделю от Пасхи, мы совершаем праздник святых жен-мироносиц, а также воспоминание о Иосифе из Аримафеи, который был тайный ученик Христа, и о ночном ученике Никодиме [34]. |
Стихи
Ученицы приносят Христу миро, а я им вместо мира приношу песнь.
Из сих лиц женщины суть первые и неложные свидетельницы воскресения, Иосиф же и Никодим — погребения, а это-то и есть самое главное и существенное в нашем догмате. Когда Никодим не согласился на единомыслие с иудеями, его отлучили от синагоги; Иосиф же после погребения тела Господня ввергается иудеями в ров, но оттуда избавляется божественною силою и приходит в свое отечество — Аримафею. Воскресший Христос является ему, когда он содержался еще в узах, и особенным образом удостоверяет его в тайне воскресения. Хотя и много он терпел от иудеев, но не хотел молчать о тайне и смело пред всеми возвещал ее. Говорят также, что и Никодим первый из всех, как принадлежавший к синагоге и очень подробно знавший совещания и речи и, просто сказать, все, до тонкости это разъяснил в своем писании, касавшееся страдания и воскресения Христова. И по этой-то причине, как неложным свидетелям погребения, с женщинами, видевшими воскресение, вместе им сегодня празднуем. Однако, после первоначального уверения Фомы, как более значительного [события], так как говорят, спустя восемь дней пришло Само Благовестие.
Женщины эти первые увидели воскресение и возвестили о нем ученикам, ибо надлежало тому полу, который первый пал в грех и подвергся наследственному проклятию, ему же первому узреть и воскресение; и первому услышавшему: «В скорбях будешь рождать детей», — услышать и радость. Они названы мироносицами, потому что при наступлении Пасхи, в пятницу (ибо велик был день той субботы, между тем как Иосиф и Никодим спешили похоронить тело Господа, они по обычаю иудеев, хоть и помазали Его миром, но не как следовало; составивши в большом размере алой и смирну и обвивши пеленами, предали гробу), они из-за этого, как питавшие безграничную любовь ко Христу ученицы, купили драгоценного мира и пришли ночью, частью из опасения иудеев, а частью, по обыкновению, ранним утром поплакать и помазать Его, и таким образом, за краткостью времени, наверстать то, что еще было не сделано. В это время, они, пришедши, видели различные видения, двух блистающих Ангелов внутри гроба и одного сидящего на камне, а после сего видят Христа и поклоняются Ему, а Магдалина спрашивала у Него о Нем же Самом, приняв Его за садовника.
Мироносиц было много, но евангелисты, упомянув только о самых знаменитых, о других умолчали. Знаменитые же были следующие: первая из всех — Мария Магдалина, из которой Христос изгнал семь бесов. Она, по преданию, пришедши в Рим после вознесения Христова и донесши Тиверию кесарю о том, что случилось со Христом, таким образом предает Пилата и архиереев заслуженной смерти. Впоследствии она умирает в Эфесе и погребается Иоанном Богословом, а Мудрым Львом переносится в Константинополь. Вторая — Саломия, дочь Иосифа Обручника, была в замужестве за Зеведеем, и от нее-то родились Иоанн и Иаков. Ибо четырех родил Иосиф сыновей: Иакова, называемого Малым, и Иосию, и Симона, и Иуду, да трех дочерей: Есфирь, Фамарь и Саломию, жену Зеведееву. Так, если ты услышишь в Евангелии о Марии, матери Иакова Малого и Иосии, то представляй, что это Богородица, ибо Богородица считалась за мать детей Иосифовых, посему-то евангелист Иоанн и значится двоюродным братом Христа, как сын сестры/Третья из мироносиц — Иоанна, жена Хузы, который был надзиратель и правитель дома царя Ирода. Четвертая и пятая — Мария и Марфа, сестры Лазаря; шестая — Мария Клеопова (некоторые Клопа называют Клеопою). Седьмая — Сосанна; и было очень много других, как повествует божественный Лука, которые, говорит, прислуживали Христу и ученикам Его чем могли.
А так как они проповедовали о воскресении, передали нам многие догматы для удостоверения и несомненного подтверждения Христова воскресения, посему Церковь Божия положила после Фомы праздновать и им, как первым, которые, увидев Христа воскресшим из мертвых, возвестили всем спасительную проповедь, прекрасно провели жизнь по Христу и были научены Христом в такой мере, как следовало женщинам.
Заступлением святых мироносиц, Боже, помилуй нас. Аминь.