Возвращение этой иконы в наше время, без­условно, имеет промыслителъное значение. Думается, что это — знамение для нас в утешение нынешних и будущих событий. Нам не дано знать, что ожидает Церковь впереди. Скорби и гонения часто сопут­ствуют христианской жизни. Но вот чу­десное обретение иконы Божией Матери Порт-Артурской, ее утверждение в храме города Порт-Артура свидетельствуют о благодатном покрове Пресвятой Богородицы над православными христианами. Это придает нам мужества и самоотверженности при несении каждым Креста Христова. Спаси нас, Пресвятая Богородица! Архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин (Пушкарь)

Тропарь, глас 2

Пречистому образу Твоему покланяемся, Благая, Просяще прощения прегрешений наших,

У Креста бо предстояла еси,

На Негоже Сын Твой благоволил плотию взыти,

Да избавит яже создал от работы вражия,

Темже блАгодарственно вопием Ти, Пречистая: радуйся, Воевода Взбранная!

Кондак, глас 6

Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти, ускори на молитву, и потщися на умоленне, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Видение старику матросу

В конце 1903 года старому матросу Л. Е. Катанскому, герою Крымской войны 1853-1856 годов, явилась Сама Ца­рица Небесная, одетая в синий хитон, поверх него — мафо рий красно-коричневого цвета.

Вот что он увидел: стоит Она на скалистом берегу мор­ского залива, в руках держит плат с изображением Неруко­творного Лика Спасителя, очи Ее возведены к небу, а стопа­ми Божия Матерь попирает два обнаженных обоюдоострых меча. Немного выше над Богородицей, по обе стороны Ее Лика, — Архангелы. Архистратиг Михаил располагается справа, Архангел Гавриил — слева. Над головой Царицы Не­бесной, в облаках, Ангелы держат корону, увенчанную дру­гой короной из двух перекрещенных радуг с крестом наверху. А еще выше, над Царицей Небесной, безплотные Ангельские силы поддерживают облако, на котором в ослепительно бе­лом свете восседает Господь Саваоф. Под стопами Его парят Серафимы, а в сиянии начертаны следующие слова Святого Писания: «Да будет едино стадо и един Пастырь».

Небесная Владычица, видя испуг старика матроса, обод­рила его словами: «России вскоре на берегах далекого моря предстоит очень тяжелая война, и многие скорби ожидают ее. Напиши образ, точно изображающий Мое явление, и от­правь его в Порт-Артур. Если икона попадет в этот город, то Православие восторжествует над язычеством, и Русское во­инство получит Победу, Помощь и Покровительство». После этих слов необычайно сильный свет озарил комнату.

Потрясенный, он вскоре отправился в Киево-Печерскую лавру, пришел туда 12 декабря, поведал монахам о чудесном видении и получил благословение на написание иконы.

Порт-Артур

1858 году английское судно «Algerino» первым из ев­ропейских бросило якорь в бухте у прибрежного китайского поселения Люйшунь на берегу Желтого моря. Англичане на­звали город Порт-Артуром в честь своего командира лейте­нанта Уильяма К. Артура.

На юго-западе Ляодунского (Квантунского) полуостро­ва, в южной Маньчжурии, у входа в заливы Ляодунский и Бохайвань в 80-х годах XIX века была построена крепость и основан порт. После убийства китайцами осенью 1897 года двух немцев-миссионеров Германия, воспользовавшись этим, ввела свои корабли в китайский порт Циндао. В ответ на попытку Германии укрепиться в Китае Россия, считавшая азиатское направление сферой своих национальных интере­сов, в декабре того же года ввела корабли в Порт-Артур и Та- лиенван. А 15 (28) марта 1898 года Россия получила от Китая

в 25-летнее арендное пользование порты Артур и Талиенван с прилежащими территориями и водным пространством, а также Квантун и право на постройку железной дороги, со­единяющей эти порты с Великой Сибирской магистралью. На сигнальной мачте Золотой горы Порт-Артура взвился российский Андреевский флаг. А на месте рыбачьего посел­ка Далянь-ван, расположенного на арендованной террито­рии, русские основали город Дальний. Вскоре было принято решение о строительстве в Порт-Артуре храма во имя свя­тителя Николая, а в Дальнем — во имя мученицы царицы Александры.

27 января (9 февраля) 1904 года японский флот без объ­явления войны атаковал российскую эскадру в Порт-Артуре. В Чемульпо крейсер «Варяг» и канонерская лодка «Кореец» приняли заведомо гибельный для них бой против четыр­надцати японских военных кораблей. Началась война и ге­роическая оборона Порт-Артура, длившаяся 329 дней, в ходе которой была уничтожена стотысячная армия японцев под командованием генерала Ноги.

Порт-Артур почти на год сковал основные силы против­ника на суше и практически весь флот на море, что дало воз­можность генерал-майору А. Н. Куропаткину организовать оборону в Маньчжурии.

Отвергнутая победа

Благословение старцев Киево-Печерской лавры писать икону, впоследствии названную «Торжество Пресвятой Бого­родицы», было получено, и в марте 1904 года иконописцем П. Ф. Штрондой икона была написана.

Но русское общество не спешило тогда исполнить волю Богородицы. Икона долго оставалась в Петербурге. Затем ее держали во Владивостоке. Только через год явился герой, который взялся доставить образ в осажденную крепость: Федоров Николай Николаевич, благословленный св. прав. Иоанном Кронштадтским. Когда икона была уже недалеко от Порт-Артура, командование не проявило должного упо­вания на помощь Божией Матери, не дождалось Ее прише­ствия в осажденную крепость. После злодейского убийства главнокомандующего генерал-майора Р. И. Кондратенко,

героя обороны Порт-Артура, которого по вере, мужеству и полководческому таланту можно сравнить только с непо­бедимым А. В. Суворовым, крепость была предательски сда­на неприятелю.

За год, прошедший со дня явления Божией Матери ста­рику матросу, ни военное министерство, ни Святейший Си­нод не приняли посланный Небесной Заступницей образ. Россия сама отказалась от Покрова Пресвятой Богородицы, и Царица Небесная не допустила икону «Торжество Пре­святой Богородицы» в Порт-Артур. Воля Божией Матери осталась неисполненной. Эта история оставила тяжелей­ший след в русском сердце. Именно небрежением к святыне и к исполнению Воли Божией объяснял поражение России в русско-японской войне св. прав. Иоанн Кронштадтский. Существует предание о том, что сорок матросов из осажден­ного Порт-Артура после сдачи крепости дали обет принять монашество, затем уехали на Соловки и там приняли по­стриг. Другие постарались забыть об этой истории. Ведь яв­ленная икона, именуемая Порт-Артурская, так и не утверди­лась на этом месте. И хотя героизм русских воинов и на море и на суше был беспрецедентен, неслышание и нежелание ис­полнить Повеление Богородицы теми, от кого это напрямую зависело, повлекло за собой проигрыш в русско-японской войне и дальнейшие скорбные события в нашей истории. А через несколько десятилетий, во время Великой Отече­ственной войны, произошли события, подтверждающие необходимость исполнения Повеления Божией Матери. В1941 году, в начале войны, митрополитугор Ливанских Илии во время трехдневной молитвы явилась Пресвятая Богороди­ца и сказала ему, что Россия будет спасена и одержит победу, если откроют храмы и монастыри, выпустят из тюрем и лаге­рей священников и с иконой Казанской Богоматери обойдут
град Святого Петра, Москву, Царицын, и что до победного конца икона должна идти во главе русского воинства. А в конце войны митрополит Илия должен приехать в Россию и рассказать русскому народу правду о том, что помощь в по­беде была оказана Божией Матерью. Что и было исполнено советским руководством.

Время от времени предпринимались попытки доставить в Порт-Артур различные копии явленного образа. Так, из­вестен случай принесения в крепость списка иконы на мо­гилу героя обороны капитана II ранга А. В. Лебедева через 3 года после окончания русско-японской войны.

100-летие явления Порт-Артурской Божией Матери, от­мечавшееся в 2003 году, напомнило о неисполненном обе­те. В Петербурге нашлись люди, которые решили доставить икону в Порт-Артур. Эта идея родилась в 1993 году, когда по улицам Москвы прошли танки. Немногие знают, что перед самой трагедией октября 1993 года в здании парламента была устроена выставка современных икон. На ней был представ­лен один из современных списков с Порт-Артурской. Тогда и вспомнили о том, что этот образ явился 90 лет назад и не был доставлен в Порт-Артур, и обо всех тяжелейших послед­ствиях неисполнения Воли Божией Матери.

Иконописец Михаил Осипенко, потомок святителя Фео­досия Черниговского, решил сделать список мера в меру ико­ны, написанной в 1904 году, специально для того, чтобы в наши дни еще раз попытаться исполнить повеление Пресвя­той Богородицы. Работа над большой иконой длилась с пере­рывами почти десять лет и завершилась в феврале 2003 года. К этому времени возникла группа единомышленников, кото­рая объединилась вокруг этой идеи.

15 марта 2003 года, в день Державной Божией Матери, икона была принесена в Мемориальную квартиру св. прав.

Иоанна Кронштадтского, который благословил 100 лет назад Н. Н. Федорова доставить икону «Торжество Пресвятой Бо­городицы» в Порт-Артур. Молитвенно на квартире батюш­ки испрашивалось благословение на предстоящий поход, и произошло чудо — икона замироточила.

В день памяти всех Преподобных Киево-Печерской лав­ры 10 (23) марта икона была доставлена на Леушинское по­дворье в храм Иоанна Богослова в Санкт-Петербурге, где в начале XX века любил служить св. прав. Иоанн Кронштадт­ский и где батюшка Геннадий Беловолов с сестрами молитва­ми предуготовлял предстоящий поход в Порт-Артур. Икона была освящена в Никольском Морском соборе Кронштад­та— именно отсюда выходила эскадра русского флота на за­щиту Порт-Артура.

Принесение иконы в Порт-Артур через 100 лет

В день Покровительницы Царского дома иконы Божи­ей Матери Феодоровской 27 марта 2003 года после долгих мо­лений и торжественной литургии из храма на Леушинском подворье г. Санкт-Петербурга при большом стечении людей крестным ходом была вынесена икона «Торжество Пресвятой Богородицы». В поход в Порт-Артур на машине отправился раб Божий Андрей (Савостицкий) со своими детьми, студен­тами Артемом и Марией. Позже в Дивееве к ним присоеди­нился иеромонах Георгий (Летучёв). Путь от берегов Невы до Владивостока длиною в 12 тысяч километров был преодолен к Пасхе 27 апреля. На пасхальном богослужении совершилось сретение двух почитаемых списков иконы Порт-Артурской. Один из них, писанный в начале XX века (есть сведения, что несколько списков с подлинной иконы мера в меру было сде­лано в Новодевичьем монастыре г. Санкт-Петербурга), был обретен в антикварном магазине Иерусалима в 1998 году, затем три месяца пребывал в Горненском монастыре, где был написан Акафист, после чего торжественно был внесен в главный собор Владивостока — Успенский. Другой, напи­санный в наше время Михаилом Осипенко, был привезен из Санкт-Петербурга и по благословению митрополита Вениа­мина (архиепископа Владивостокского и Приморского) был внесен в Собор в Пасхальную ночь!

Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Воскресла вера на Святой Руси!

Покаянный крестный ход с отвергнутой в начале про­шлого века иконой «Торжество Пресвятой Богородицы» при­шел во Владивосток. Некоторое время иконы стояли вместе, что и было свидетельством связи времен. Через сто лет не­ строений, русской трагедии, кровавой расплаты за совер­шенные ошибки мы каемся, Земли Русския Царица Небес­ная, в охлаждении веры, в неслышании и неисполнении воли Божией, в нелюбви к Тебе, Мать наша Пречистая, в исповеда­нии ложных ценностей, в «измене и трусости, и обмане».

Прости нас за все, прости, Матушка любимая! Воскреси Русь Святую! Даруй нам слезы раскаяния, низведи на нас дар покаяния и любви. Как же смогли забыть мы о своем назна­чении высоком, о том, что мы — святороссы, народ Божий?

Все эти мысли и чувства переполняли сердца наши на Пасхальной встрече двух икон, утверждающих одно: «Рос­сия — дом Пресвятой Богородицы».

Вспоминаются слова благословения владыки Вениами­на: «Вас Божия Матерь ведет. Как шли, так и идите». Так мы и шли от храма к храму, от монастыря к монастырю, от серд­ца к сердцу.

Было предпринято несколько попыток пересечь с ико­ной границу Китая. По законам КНР проповедь православия в Китае запрещена, поэтому икону пришлось провезти через таможенный пропускной пункт в упакованном виде. Крестный ход пропустили только с одним условием: совер­шить поминовение убиенных героев Порт-Артура двух войн— русско-японской и Второй мировой. Через два часа после того, как икона пересекла границу, в Китае был объяв­лен всеобщий карантин по атипичной пневмонии и граница для въезда иностранцев была закрыта. Помимо пограничных трудностей мы узнали, что иностранный транспорт может продвигаться в глубь Китая не более чем на 80 километров, поэтому машину пришлось оставить на территории России. Образ Божией Матери несли на руках или везли на попутном транспорте.

Порт-Артур, называемый в настоящее время Люйшунь, являлся в 2003 году закрытой военно-морской базой КНР. Иностранцев туда не пускали. Единственный день, когда русское кладбище в городе могут’ посетить гости из России, — 9 мая.

 В центре кладбища стоит восьмиметровый каменный крест, установленный повелением Государя Императора Николая Александровича. Когда у креста была поставлена Порт-Артурская икона, появилось чувство, что исполняется повеление Божией Матери. Отец Георгий совершил панихи­ду и молебен под пристальным наблюдением китайцев. Сле­зы радости и умиления выступили на глазах четырех русских людей, сподобившихся послужить Богородице.

В величественном памятном кресте устроен киот, в ко­тором находилась мозаичная икона Божией Матери Казан­ской, уничтоженная в период «культурной революции». На ее месте нами была поставлена небольшая икона-литография Порт-Артурской Богоматери, изготовленная и освященная в храме Леушинского подворья. Эта икона и осталась в Порт- Артуре во исполнение слов Божией Матери.

Простые китайцы встретили икону с большой доброже­лательностью. Они помогали ее переносить, взирая на нее, говорили: «Мария, Мария…» Многие в Китае восприняли посещение образа как знак того, что Божия Матерь пришла помочь им справиться со страшной эпидемией.

К Пресвятой Богородице отношение в Китае особое. Па­ломникам из России не раз приходилось слышать рассказ о том, что китайцы в любой момент могли бы прибрать к ру­кам Сибирь и Дальний Восток России, но каждый раз, когда возникает эта мысль, они видят, что вдоль российской грани­цы ходит Некая Жена, облаченная в голубые ризы, — «гро­зит нам кулаком, мы только ее и боимся».

Когда о посещении иконы узнали в русском посольстве, икону пригласили в Пекин. Здесь был совершен крестный ход в Русской духовной миссии и молебен с Акафистом Божией Матери. Русский посол сказал, что «отныне главным послом России в Китае является Сама Пресвятая Богородица».

Все эти события стали свидетельством Торжества Пре­святой Богородицы на китайской земле.

Через неделю, 18 мая, икона на самолете вернулась в Санкт-Петербург на Леушинское подворье.

В 8 часов 30 минут из храма вышел навстречу иконе крестный ход по Знаменской улице. Порт-Артурскую встре­чали Нарвская, Леушинская и Хлебная иконы Божией Ма­тери. В храме икону поставили на Ее аналой, всю службу не прекращалось поклонение образу. После литургии был со­вершен молебен с Акафистом Порт-Артурской иконе, и в те­чение дня совершался неусыпающий Акафист.

На следующий день, 19 мая, на традиционном крестном ходе в память святого Царя-Мученика Николая II икону «Торжество Пресвятой Богородицы», прибывшую из Ки­тая, встречало около 3 тысяч человек. Кроме традиционного Акафиста Царю-Мученику, 10 священников со всем народом читали Акафист Порт-Артурской иконе. Во главе крестного хода образ был обнесен вокруг храма Спаса на Крови и при­несен к Казанскому собору. На паперти кафедрального собо­ра пред ним была прочитана молитва Заступнице пределов Земли Российской. Знаменательно, что 100 лет назад имен­но из Казанского собора провожали Порт-Артурскую икону в дальний путь. Спустя век на том же самом месте Санкт- Петербург встретил вернувшуюся с торжеством икону. В 2010 году в день праздника Вознесения Господня спи­сок иконы был установлен в Казанском кафедральном соборе.

Дальнейшая судьба иконы (2003-2010 гг.)

(В последствии крестный ход «Торжества Пресвятой Бо­городицы» прошел по Украине, через весь Крым и Кавказ, Абхазию, Грузию, Ставрополье, затем по Европе до Атланти­ческого океана.

Возвращались крестоходцы через Сербию, посетили десятки монастырей, храмов, обрели много новых друзей. Сербский Патриарх Павел (+ 2009) и народ с особой любо­вью принимали икону. Затем икона побывала на Севере: в Архангельске, на Соловках. Таким путем святой образ в честь Торжества Божией Матери осенил весь континент. Многие люди по всему лицу Земли полюбили икону. В России люди читали Акафист Пресвятой Богородице, получая помощь и заступление, отправляли многочисленные письма на имя Святейшего Патриарха Алексия II (+ 2008) с просьбой о ее прославлении.

 28 февраля 2008 года произошло радостное для всех по­читателей чудного сего образа событие: было совершено всероссийское прославление иконы «Торжество Пресвятой Богородицы» с празднованием 29 августа. Чудным образом опять пересекаются два глубоко почитаемых верующими людьми образа: Феодоровской и Порт-Артурской икон Бо­жией Матери, дни празднования которых совпадают.

Поездка в Китай в 2010 году
(путевой дневник участников поездки)

В 2010 году нас снова пригласили в Китай с иконой «Торжество Пресвятой Богородицы» Порт-Артурской. Мы (раб Божий Андрей, потомственный иконописец Михаил Осипенко и его сын Михаил) с радостью приняли пригла­шение. Это был благодарственный крестный ход в Китай, который прошел с 11 по 29 августа по маршруту Москва — Владивосток — Харбин — Мукден (нынешний Шэньян) — Порт-Артур — Владивосток — Москва. Нашей главной целью было почтить память русских воинов — защитников Порт-Артура и вновь привезти в этот город образ его Небес­ной Покровительницы.

Силами Царицы Небесной все было организовано для пу­тешествия: получены паспорта и визы в Китай, сделаны два списка с иконы «Торжество Пресвятой Богородицы» Порт-Артурской. Помощь Ее и покровительство мы чувствовали постоянно в течении нашей поездки.

По пути следования иконы нам встречались русские эмигранты, проживающие в Китае, и для них приезд иконы Богородицы был чудесным знамением. Китайцы также про­явили большой интерес к православной святыне.

13 августа мы прилетели во Владивосток. Военные довез­ли нас до пос. Пограничный, и на следующий день мы пере­секли китайскую границу.

Вскоре мы оказались в г. Харбине, где в начале XX века жило много русских эмигрантов. Здесь нас встретил брат Сер­гий (Подберезко), уже долгое время проживающий на китай­ской земле. В Харбине сохранилось несколько православных храмов. Первым, который мы посетили, был Покровский собор, в котором из-за малого числа прихожан службы про­ходят довольно редко. Староста храма настороженно встре­тила нас, но все-таки разрешила прочитать молитву на глазах изумленных китайцев. Самый большой и величественный храм Харбина — Софийский собор, расположенный на цен­тральной площади города. Сейчас там музей. Внутреннее убранство храма, фресковая роспись — утеряны.

Еще одним местом нашего посещения был храм Иверской Божией Мате­ри, где долгое время покоились останки белого генерала Вла­димира Оскаровича Каппеля, прах которого несколько лет назад был перенесен в Донской монастырь в Москве. Иверский храм сейчас недействующий, только территория вокруг ухожена, радуют глаз цветы. Последнее место, в котором мы побывали в Харбине, — храм Святителя Алексия Москов­ского, временно занятый католиками.

Потом брат Сергий посадил нас на поезд до Мукдена (ныне Шэньян). Здесь нас встречали представители генкон­сульства России в Шэньяне. В этих местах японцы стреми­лись основать свое Маньчжурское государство Маньчжоу-Го. Во время Второй мировой войны здесь проходили оже­сточенные бои между советскими и японскими войсками. В Мукдене находится мемориал павшим советским воинам, памятная плита. Но главной русской святыней является храм Христа Спасителя, построенный в 1912 году Великим Кня­зем Петром Николаевичем. Небольшой, но удивительный по своей красоте православный храм, словно средневековый витязь, стоит среди современных городских китайских по­строек. Его купол словно шлем, а по сводам храма спускается каменная кольчуга. Хочется верить, что настанет час, когда восстановленный храм, словно очнувшийся витязь, пред­станет миру во всей своей красе. А сейчас там горы мусора,

расположенное рядом кладбище заасфальтировано. Не в си­лах смотреть на это запустение и сопровождаемые удивлен­ными взглядами местных жителей, мы расчистили дорожку к храму и прочитали Акафист иконе «Торжество Пресвятой Богородицы».

На следующий день на автобусе мы отправились в Да­лянь (в прошлом Дальний), откуда рукой подать до долго­жданного Порт-Артура (ныне Люйшунь). Несколько часов пути в автобусе, потом на такси — и поздно вечером мы в Порт-Артуре. Бросив вещи в гостинице, мы мчимся на рус­ское кладбище, памятное нам еще по прошлому нашему приезду. Уже в сумерках с иконой на руках мы добрались до Большого Поклонного креста. Поздним темным вече­ром 18 августа с иконой Богородицы Порт-Артурской про­шли крестным ходом и с молитвой по священному русско­му кладбищу Порт-Артура. Здесь покоятся русские воины, павшие на русско-японской войне 1904-1905 годов. Семь лет назад (в 2003-м) мы уже были здесь, и кладбище находилось в полном запустении: могилы заросли бурьяном, заброшены, кресты поруганы.

На следующее утро, когда мы собирались в дорогу, к нам в номер пришли китайцы и приложились к образу Божией Матери со словами: «Мария! Мария!» 20 августа вернулись в Мукден. Посетили русское посольство, на территории ко­торого ранее располагалась Русская Православная миссия в Китае. Долго беседовали с дипломатами, рассказывали о движении иконы «Торжество Пресвятой Богородицы» по всему миру.

 21  и 22 августа мы провели в Пекине. Здесь на терри­тории русского посольства (а ранее также Русской Право­славной миссии) совсем недавно возобновились службы в отреставрированной церкви Успения Божией Матери. Отец Сергий, настоятель храма, с радостью встретил нас на Пе­кинском вокзале. Это единственный действующий на тер­ритории Китая православный храм. Здесь утром следующего дня была отслужена благодарственная литургия при иконе «Торжество Пресвятой Богородицы». Когда все присутство­вавшие вышли на улицу и взглянули вверх, то увидели глу­бокое синее русское небо. Отец Сергий сказал, что такого неба здесь не бывает. Небо в Китае голубовато-молочного цвета, синего он не помнит.

22  августа мы вернулись в Мукден. После молитвы один из списков иконы Порт-Артурской оставили нашим русским дипломатам, чтобы и здесь был Покров Божией Матери.

Остаток дня ушел на сборы, и 23-го мы отправились об­ратно в Россию.

24 августа утром мы были уже на родной земле. Поздно вечером на автобусе прибыли во Владивостокскую епархию. Здесь нас очень гостеприимно встретил архимандрит Ин­нокентий. Икону Порт-Артурскую разместили в домашнем храме преп. Сергия Радонежского. На следующий день она была уже в Никольском кафедральном соборе. Там ее очень торжественно встретили и отслужили благодарственный молебен. По благословению владыки Вениамина мы с ико­ной побывали в строящемся храме святителя Иннокентия у игумена Романа. Это в Приморском крае, в двухстах киломе­трах от Владивостока.

28  августа, на день Успения Богородицы была отслуже­на божественная литургия и совершен крестный ход к Цар­скому кресту, на котором находится икона святого Царя- Мученика Николая II — искупителя великого греха народа русского. В тот же день отправились в обратную дорогу.

29  августа, на день празднования иконы «Торжество Пресвятой Богородицы» рано утром мы были в Москве и проехали на литургию в храм Пресвятой Троицы в г. Троицк. Отслужили праздничный благодарственный молебен перед иконой, с которой были во все дни путешествия.

Чувство радости переполняло наши сердца. Было един­ственное желание возблагодарить Господа, Матерь Божию, всех святых, всех тех людей, кого встретили на пути, кто по­могал, провел на китайскую землю и обратно, поделиться этой неземной радостью с близкими и со всеми братьями и сестрами.

Рассказ иконописца Михаила Осипенко
о поездке в Порт-Артур

4 декабря 2010 года свершилось удивительное событие. Икона «Торжество Пресвятой Богородицы» вошла в храм в Порт-Артуре, (Люйшунь). Этому событию предшествовало много обстоятельств, преодоление сопротивления. Наконец все состоялось!

Завет Божией Матери далекого 1903 года исполнен! Ико­на в Порт-Артуре!

Россия выстрадала свое помилование! Через сердца мно­гих православных христиан осуществилась мечта. Душа ли­кует!

Ведь если вспомнить — как долго и трудно все продвига­лось! 9 мая 2003 года икона прибыла в Порт-Артур, где были отслужены панихида по убиенным воинам русско-японской войны и молебен о спасении России.

Освящена эта икона была в Никольском Морском собо­ре г. Кронштадта, того самого города, из которого более 100 лет назад для обороны русской крепости Порт-Артур ушла эскадра российских кораблей.

Господь сподобил меня и мою семью быть проводником и исполнителем этой миссии по благословению Святейшего Патриарха Алексия Второго (t).

Через две недели мы вернулись

В свой холодный край, в Москву, домой,

Подошли к окну и улыбнулись —

Порт-Артурский крест сиял родной!

Поездка по святым местам Казахской земли

Земля Казахская пропитана кровью невинно убиен­ных новомучеников, сложивших здесь свои головы в тяже­лые годы гонений на Церковь Христову. Посетить эти места с иконой «Торжество Пресвятой Богородицы» значило бы покрыть благодатью Матери Божией эту многострадальную землю.

17 ноября 2010 года из Феодоровского Государева собора Царского Села отправились на самолете с чудотворной ико­ной «Торжество Пресвятой Богородицы» Порт-Артурской на Казахскую землю раб Божий Андрей (Савостицкий) и ма­тушка Тамара (Богомолова).

Утром 18 ноября мы прибыли в г. Алма-Ату. Посетили храм святителя Николая, приложились к мощам святителя Нико­лая Алма-Атинского и мучеников Феогноста и Серафима.

На следующий день, 19 ноября, поездом прибыли в Чим­кент, побывали на месте расстрела священномученика ми­трополита Кирилла и многих тысяч невинно убиенных в 30-х годах прошлого века русских людей. С иконой «Торжество Пресвятой Богородицы» совершили крестный ход по городу к месту, где была пролита кровь новомучеников Чимкентских, и на следующий день, 20 ноября, в день памяти священно­мученика митрополита Кирилла Казанского-Чимкентского, при большом стечении народа игумен Никольского собора г. Чимкента Вениамин отслужил молебен.

21 ноября утром отправились в Караганду, где нас встре­тила игуменья женского монастыря Рождества Пресвятой Богородицы матушка Севастиана, приложились к мощам преподобного Севастиана Карагандинского, посетили место упокоения мучеников Карлага, где были захоронены тысячи невинно убиенных младенцев и их матерей. Кладбище назы­вается «Мамочкино». Отец Тихон (настоятель храма Ново- мучеников Российских) везде служил литию. Вечная память, вечный покой всем, кто отдал жизни за Веру Христову, за наш светлый сегодняшний день!

25 ноября вернулись домой в Санкт-Петербург.

И в этой поездке Пресвятая Богородица незримо храни­ла нас, защищая от врагов видимых и невидимых, помогая преодолеть многочисленные трудности. И мы несказанно рады и благодарны Божией Матери за покровительство, за осуществление главной цели нашего пребывания на земле Казахстана — принесение святого образа на места мучениче­ской гибели невинных людей, за предстательство и ходатай­ство Богородицы, Ее всесильные мольбы ко Господу о душах невинно убиенных.

Низкий поклон всем, кто помогал в организации поезд­ки, кто провожал и встречал нас, кто молился за нас.

Чудеса и знамения иконы
«Торжество Пресвятой Богородицы» Порт-Артурской

Главное чудо из чудес — это то, что икона через 100 лет напомнила нам о себе и милостью Божией в год 100-летия ее обретения была донесена до Порт-Артура. Таким образом было выполнено Повеление Владычицы: «Доставите Мою икону в Порт-Артур — дарую вам Победу». Победа нашего времени будет состоять в поражении мирового зла, и симво­лом этой победы является Матерь Божия, попирающая раз­ломанные мечи. Дело осталось за малым — принять Победу Божией Матери и всенародно отблагодарить Господа и Дер­жавную Владычицу.

Другое чудо: Матерь Божия через этот образ объяла весь континент, прошла с востока на запад и с севера на юг. Ты­сячи километров, сотни храмов и монастырей торжествен­но встретили в этом образе Саму Царицу Неба и Земли. Мы увидели всенародную любовь и поклонение Божией Матери.

14-15 апреля 2003 года нам отказали в проходе через ки­тайскую границу — после того как таможенники увидели икону Божией Матери в машине. И тут произошло чудо — небо разделилось: над Китаем стало черное, над Россией осталось голубое. Сутки в Маньчжурии бушевал страшный ураган.

Прости нас, Господи!

29 апреля 2003 года перед образом Порт-Артурской Бо­жией Матери прошел парад войск Дальневосточного округа в г. Хабаровске. Тысячи воинов отдали честь и благодарение Главной Воеводе.

13 октября 2003 года иконы «Торжество Пресвятой Бо­городицы» и «Державная» стали знамением праздника в г. Фатима (Португалия), где в 1917 году несколько раз яв­лялась Божия Матерь трем детям-пастушкам. Она говорила им, что нужно усиленно молиться о России, о ее спасении. Св. Царь-Мученик Николай II прочитал об этом в газете, на­ходясь в Тобольске, и сказал: «Это пророчество Божией Ма­тери созвучно с пророчеством преп. Серафима Саровского: „Россия пойдет великими страданиями и скорбями к Вели­кой Славе Господа“». И вот сейчас, в наши дни, пришла Тор­жествующая Божия Матерь предуготовить все пути, дороги славе Господней. Более полумиллиона людей со всего мира прошли крестным ходом вокруг места явления Богородицы в г. Фатима за русскими святыми иконами, благодаря Царицу Неба и Земли и молясь о спасении России.